楚布寺规模庞大的建筑群以大殿为中心进行分布，共包括经堂、佛堂、护法殿、佛学院、密宗修习院、活佛拉章及僧舍等，还有较具规模的讲经台等建筑。

◎ 第二世噶玛巴· 噶玛拔希。

殿、佛学院、密宗修习院、活佛拉章及僧舍等，还有较具规模的讲经台等建筑。

　  楚布寺拥有大量稀世文物，值得一提的有：江浦建寺碑，立于公元9世纪上半叶赤祖德赞时期，该碑对研究吐蕃时期政治、经济、宗教等有重要的史料价值，现立于楚布寺大殿内。空住佛，是楚布寺镇寺之宝，是第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像，传说银像塑成之后曾自动悬浮空中，故有空住佛之说。楚布拉千，“拉千”即大佛之意，高约6米，传说为二世噶玛巴所铸。十六世噶玛巴圆寂后火化而得舍利子，其中一腿骨舍利子自然显现出四分之一厘米高的佛像。此外，玛恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用过的钵、都松钦巴的僧帽等都是楚布寺弥足珍贵的宝物。

　  环抱着楚布寺的吉钦波神山上也有一系列著名景点，如静修室和历代噶玛巴闭关修禅洞、十七世噶玛巴转山时于石头上留下的心咒字样、天葬台等。半山腰上有几座白色的用于闭关修行的小房子是楚布寺最为神秘的地方，能够前往修行的僧人数量有限，须经严格筛选。闭关时间为三年三月零三天。出关后开始享有地位和名望。三年多光阴与世隔绝，对修行者来说是精神意志磨炼和严峻的考验，每日主要是打坐冥思、默诵经文，中午有短暂的休息时间。据说通过闭关修行，可令身体与万物合一，去凡成真。附近的乃朗寺，是巴卧活佛的寺院，第五世巴卧活佛祖拉陈瓦是藏族历史名著《贤者喜宴》的著者。

　  楚布寺的金刚神舞远近闻名，通常每年冬、夏两季各举行一次。冬季神舞于藏历年十二月二十九日举行，与各地古老的驱鬼活动关系密切；夏季神舞的时间不定。楚布寺的夏季神舞相传始于11世纪末，以金刚神舞为主，兼具传统藏戏表演和一系列文体娱乐活动，最后一天则是“晒佛”。金刚神舞大会也是楚布山沟僧俗大众的盛大节日。